استفتاعات در ارتباط با محرم و عزاداری

1- پرسش یکم: اگر بعضی از واجبات به سبب شرکت شخص در مجالس عزاداری از او فوت شود(مثلاً نماز) حکم شرکت در این مجالس چیست؟

همه مراجع: بدیهی است که نماز واجب، مقدم بر فضیلت شرکت در مجالس عزاداری سیدالشهدا(ع) است و ترک نماز و فوت شدن آن به بهانه شرکت در عزاداری جایز نیست.ولی حضور در مجالس عزاداری به گونه ایی که مزاحم نماز نباشد از مستحبات است.

2- پرسش دوم: آیا نماز جماعت و اول وقت مهم تر است یا ادامه عزاداری؟

همه مراجع:نماز جماعت و نماز اول وقت،همان طور که امام حسین(ع) در روز عاشورا هنگام ظهر نماز اقامه کردند.

3- پرسش سوم: استفاده از آلات لهو و موسیقی در مراسم عزاداری چه حکمی دارد؟

همه مراجع(به جز بهجت و صافی گلپایگانی): اگر از آلاتی است که به لهو و حرام اختصاص دارد، نواختن آن در هر حال جایز نیست ولی اگر از آلات مشترک باشد استفاده از آن به منظور مشروع اشکال ندارد.

آیات عظام بهجت و صافی: به طور کلی نواختن با آلات موسیقی در هر حال حرام است.

4- پرسش چهارم: هنگام عزاداری از بلندگوی مساجد و حسینیه ها صدای مراسم بسیار بلند پخش می شود به طوری که این امر منجر به سلب آسایش همسایگان می شود.تکلیف مسئولین و سخنرانان چیست؟

همه مراجع: اگر چه اقامه مراسم و شعائر دینی در زمان های مناسب، از بهترین کارها و جزو مستحبات مذکور است؛ ولی واجب است برگزارکنندگان مراسم و عزاداران تا حد امکان از اذیت و ایجاد مزاحمت همسایگان بپرهیزند.

5- استفاده از علم در مراسم عزاداری سیدالشهدا یا قرار دادن آن در مجلس عزا و یا حمل آن در دسته چه حکمی دارد؟

- امام خمینی(ره): اشکال ندارد.

- آیة الله خامنه ایی: فی نفسه اشکال ندارد، ولی نباید این امور جزء دین شمرده شود.

- آیة الله صافی: حمل عَلَم بعید نیست از تعظیم شعائر محسوب شود و بی اشکال باشد.

- آیة الله نوری: استفاده از آن در حد متعارف اشکال ندارد.

- تبریزی،فاضل،مکارم و سیستانی: اشکال ندارد.